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诗歌随记21-23

(2006-12-22 15:53:58)
分类: 随笔
21
好多人是这样去把诗歌说成废话的:他觉得诗歌应该有“中心思想”或者说主题,于是整首诗看下来,他发现几句很有思想性的句子,就把它定位自己认为好的东西。然后煞有其事跟你说:这首诗歌除了这几句,其他的都是废话。这显然是很片面也是很主观的。做出这种断定的人首先自己就很狭隘,在他的审美趣味里诗歌还是单线型的主题写作。今天的诗歌审美趣味显然已是多向的。它可以是语言本身,新现象新解释,新经验的落实及很有意思的某个想法等等。这就是审美差距的问题。还有一个就是诗歌结构的问题,你不能能因为某些句子很突出就说其他的句子就是废话。这就像一个球队,并不因为某个球星很突出,就说这个队的其他球员就可以退出。由此也可见说诗歌是废话的并不是外人,而只不过是某些顽固派和无知的圈内人自己起的内讧、造的谣言。
22
一说起标准就有人脑袋大,反映异常。我不知道他们为什么这么讨厌标准,难道动机仅仅是出于打破体制化的东西对写作的限制?我想还有一个原因是他们很可能是在诗歌里到处标榜,混水摸鱼的那群人害怕了。他们的诗歌写作是没有根源的,就是靠瞎吹、标榜而出名的。于是标准对于他们来说就像是一个炸弹。事实上万物都是有标准的,比如说人,各种各样的人,绝不能因为他们长的不一样,性格不一样就说没有标准,要不怎么断定这个人是个人呢?这就是基本标准和共性标准。在诗歌写作种,虽然风格不一,但它们内在都因为一种隐性的潜意识的关系形成一条中心标准,或者说,这些诗歌都是引着这条基本的中心标准线延伸出去的。然后它们之间产生这样的一种关系:这些分支从各个方面发力不断的带领着主线往前走,与此同时主线又在中心进行自觉的统筹,把各个分支在不同时期的一些新的共性沉积下来,形成一个标准。我们今天说诗歌在进步,也许就是凭这个主流标准而做出判断的。这就是时间沉淀的微妙之处了。
23
有人看了一些纯粹语言狂欢的诗(当然这里指的语言狂欢说的是对语言本身的结构和开发的作品,而不是徒有华丽和堆积的狂欢),总是要问,你写诗歌到底是为了什么?这其中似乎有种质问的味道,你要把诗歌带到何方。我的回答是:不为什么,诗歌的语言本身就有快乐,也无须解释什么,这是一种灵性的本能。就好象一个女人忽然想去洗个热水澡,洗澡的本身就有快乐,精神在某一刻忽然闪现并得到满足的快乐。而不仅仅说,为了脏才去洗澡。
2006年12月22日 温州

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